道德经经典语录图片
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文章目录列表：
1、道德经经典语录图片2、道德经经典语录 名句集锦3、道德经经典语录励志4、道德经经典语录十句5、道德经经典语录六个字6、道德经经典语录句子7、道德经经典语录及感悟8、道德经经典语录及译文9、道德经经典语录名言100句10、道德经经典语录解释
道德经经典语录图片
1、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。――老子《道德经》
2、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。――老子《道德经》
3、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。――老子《道德经》
4、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
5、天网恢恢，疏而不失。――老子《道德经》
6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。――老子《道德经》
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。――老子《道德经》
8、见素抱朴，少私寡欲。
9、天下万物生于有，有生于无。――老子《道德经》
10、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。――老子《道德经》
11、老子经典名言名句精选
12、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。――老子
13、夫唯不争，故天下莫能与之争。――李耳《江海能为百谷王》
14、老子的名言名句集锦
15、关于老子的名言名句集锦
16、上善若水，水善利万物而不争。――老子《道德经》
17、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？――老子
18、夫轻诺必寡信，多易必多难。――老子《道德经》
19、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。――老子《道德经》
20、方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
21、人法地，地法天，天法道，道法自然。――老子《道德经》
22、轻诺必寡信，多易必多难。――老子
23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。――老子《道德经》
24、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。――老子《道德经》
25、知者不言，言者不知。――老聃
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。――老子《道德经》
27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。――老子《道德经》
28、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。――老子《道德经》
29、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
30、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
31、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
32、老子经典名言名句
33、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。――老子
34、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。――老子《道德经》
35、多言数穷，不如守中。
36、圣人自知不自见；自爱不自贵。――老子《道德经》
道德经经典语录 名句集锦
1、民不畏死，奈何以死惧之。――出处：《道德经》第七十四章
2、载营魄抱一，能无离乎？――老子《道德经》
3、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
4、能受国之诟，是为社稷主。《老子》
5、忠孝酿良品，清廉正家风。
6、慎终如始，则无败事。――出处：《道德经》第六十四章
7、生命，除了生命本身之外，一无所有。——老子《老子》
8、倡导基本道德规范，提高公民道德素质。
9、上士闻道，勤而行之。――老子《道德经》
10、爱民治国，能无为乎？——老子《道德经》
11、上德不德而有德下德不失而无德——老子《道德经》
12、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
13、最新国学经典知识问答试题大全及答案
14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。（故为人处谦为下而能以下为上，统万人之心。）——老子《道德经》
15、忠于党，报大恩，忠于国，做贡献。
16、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
17、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
18、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》
19、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
20、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
21、天地不仁，以万物为刍*——老子《道德经》
22、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
24、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”――老子《道德经》
25、小升初必考的名言名句集锦
26、遵道秉义，重信厚德。
27、用兵有言：”吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。――老子《道德经》
28、一清如水的生活，诚实不斯的*格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
29、"无为则无心，无心则无欲，无欲则无求――老子《道德经》"
30、用兵有言：”吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。《道德经》
31、吾生也有涯，而知也无涯。知者不博，博者不知。
32、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
33、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
34、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
35、孝行天下，大爱无疆。
36、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
37、信言不美，美言不信。《老子》
38、上善若水，水善利万物而不争。――老子《道德经》
39、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
40、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
41、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。――出处：《道德经》第四十四章
42、人法地，地法天，天法道，道法自然。――老子《道德经》
43、多言数穷，不如守中。
44、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）――老子《道德经》
45、以诚待人，以信立世。
46、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
47、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。――出处：《道德经》第六十三章
48、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”――老子《道德经》
49、不言之教，无为之益，天下希及之。
50、金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
道德经经典语录励志
1、胜人者有力，自胜者强。
2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
3、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
4、顺其自作病觉，后是着还想了后为你时治。
5、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
7、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
8、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
9、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
10、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
11、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
12、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
13、万物之始,大道至简,衍化至繁。
14、什么也不做，什么也不做。常常带着世界一无所有，还有一些东西，还不足以带着世界。
15、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
16、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
17、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
18、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
19、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......
20、道可道，非常道；名可名，非常名。
21、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
22、人之所畏，不可不畏。
23、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
24、回避现实的人，未来将更不理想。
25、——李白4.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
26、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
27、（四十一）抬头仰望天，流星依旧闪现，却忘却了曾经的诺言，经历了分分合合，才恍然忆起曾经的誓言亦不过如过往云烟，山盟海誓也只是曾经冲动的谎言。
28、不懂得拒绝，大多都是愚蠢的善良。
29、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
30、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
31、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
32、天下之交也，牝恒以静胜牡。——老子
33、金秋的风景怡人性情，九月的开学别样美丽。快乐的伙伴相约一起，快乐的歌声心底唱响。知识的花朵散发芬芳，幸福的课堂绽放光芒。开学日到了，愿你幸福入校。2.来到美丽的校园，开辟求知的大陆，重回快乐的课...
34、两粒种子，一片森林。
35、失败者认为无所谓，今天卖不动，还有明天。
36、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
37、为无为，事无事，味无味。
38、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
39、天下万物生于有，有生于无。
40、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
41、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
42、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
43、色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人酷，失诚使人疯狂，珍奇使人贵。
44、大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
道德经经典语录十句
1、出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
2、道生一、一生二、二生三、三生万物。
3、无名，天地之始；有名，万物之母。
4、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。
5、贵以贱为本，高以下为基。——《道德经》
6、夫唯不争，故天下莫能与之争。
7、知者不言，言者不知。
8、人法地、地法天、天法道、道法自然。
9、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
10、知人者智，自知者明。
11、大音希声，大象无形。
12、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。
13、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
14、道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。
15、道可道，非常道；名可名，非常名。
16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
17、道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。
18、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
20、天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。
21、合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
22、道可道，非常道。名可名，非常名。
23、天网恢恢，疏而不失。
24、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。
25、我独泊兮其未兆，沌沌兮如婴儿之未孩，兮若无所归。——《道德经第二十章》
26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
27、慎终如始，则无败事。
28、甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
29、为之于未有，治之于未乱。
30、善行者无达迹。
31、有无相生，难易相成。——《道德经·第二章》
道德经经典语录六个字
1、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
2、慎终如始，则无败事。——《道德经》如果时时刻刻谨慎行事，从一而终，就不会有失败这一说。我们很多人做事都是三分钟热度，最初的激情过后，就开始得过且过。人生就是这样被荒废掉的。不忘初心，方得始终。慎终如始，谨慎克制，从一而终，才能不至于辜负自己的青春年华。4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《道德经》塞翁失马，焉知非福。人生的祸福，其实都是可以相互转化的，关键是你是否能以平和的心态去对待。遇到逆境，不要消沉，笑对人生，上帝关上一扇门，必然打开一扇窗。遇到顺境，不要得意，谨慎行事，切勿得意忘形，招致祸患。
3、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
4、柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人。
5、人之所畏，不可不畏。
6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
7、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
8、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
9、大曰逝，逝曰远，远曰返。
10、吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
11、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。
16、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、圣人之道，为而不争。——《道德经·第八十一章》
18、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
20、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
21、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
22、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
23、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
24、圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
25、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
26、道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。
27、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
28、善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经·第八十一章》
29、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
30、治大国若烹小鲜。——《道德经·第六十章》
31、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
32、人法地，地法天，天法道，道法自然。
33、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
34、为无为，事无事，味无味。
35、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
36、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
37、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
38、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
39、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
40、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
道德经经典语录句子
1、类君子之有道，入暗室而不欺。出自:唐"骆宾王<萤火赋>类:类似，好象。道:正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。----骆宾王
2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
3、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏――老子
4、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者
5、大巧若拙――老子
6、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
7、甚爱必大费多藏必厚亡――老子《道德经第四十四章》
8、故物或损之而益，或益之而损。――老子
9、天地不仁，以万物为刍*；圣人不仁，以百姓为刍*。——老子《道德经》
10、道可道，非常道;名可名，非常名––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态
11、天地与我同根，万物与我一体。――老子
12、天下闻道大笑之，不笑不足以为道。――老子
13、清净则天下正――老子
14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
15、居处恭，执事敬，与人忠。
16、大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。――老子
17、真诚的、特别理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，
18、一个杯子最有用的，是那空的部分。――老子
19、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
20、"和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。――老子《道德经》"
21、人无远虑，必有近忧。
22、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺――老子
23、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。――老子
24、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
25、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
26、鹰立如睡，虎行似病――老子
27、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生――老子《道德经》
28、己欲立而立人，己欲达而达人。
29、金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚
30、知者不言，言者不知。——老子《老子》
31、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔
32、知足不辱，知止不殆，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会小富即安，满足于三分地，一头牛，老婆孩子热炕头，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。
33、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。――老子《道德经》
34、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的崇高权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。----契诃夫
35、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，[为善至乐"的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。----苏格拉底
36、己所不欲，匆施于人。
37、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若 ，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。――老子《道德经》
38、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。――老子
39、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
40、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
41、执古之道，以御今之有――老子
42、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。――老子
43、“天得一以清”――老子《道德经・三十九》
44、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。――老子《道德经》
45、使人行者，身先行之――老子
46、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜*而言谓之瞽。
47、君子欲讷于言而敏于行。
道德经经典语录及感悟
1、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
2、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
3、执古之道，以御今之有――老子
4、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争
5、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
6、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
7、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》
8、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
9、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。――老子
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
11、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》
12、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存——老子《道德经》
13、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
14、天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》
15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
16、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四（大，而人居其一焉。
17、善人，不善人之师；不善人，善人之资。――老子
18、《道德经》的无为感悟及体会：
19、圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
20、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
21、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
22、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
23、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》
24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
26、人之所畏，不可不畏。
27、静为躁君——老子《道德经》
28、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。——老子《道德经》
29、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
30、人法地，地法天，天法道，道法自然。
31、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
32、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
33、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
34、随着年龄的增长记忆已经大不如20郎当岁的年轻人，越发理解了记忆经典名篇文章的重要性。建议喜欢吟诵《道德经》朋友们尝试背诵全篇。
35、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
36、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。——老子《道德经》
37、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
道德经经典语录及译文
1、天下万物生于有，有生于无。
2、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。〖译文〗
3、大国者下流，天下之交。天下之牝。牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。〖译文〗
4、道生一，一生二，二生三，三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物)
5、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！
6、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。〖译文〗
7、道可道，非物家笑道。名可名，非物家笑名。以只道好为时并道名们有是格自下子你道好；有名万物子你风也。----来声第变出子
8、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
9、天之道，利而不害。人之道，为而不争。----老子
10、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。〖译文〗
11、出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
12、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。〖译文〗
13、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
14、三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。〖译文〗
15、民不畏死，奈何以死惧之。
16、为无为，事无事，味无味。
17、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
18、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
19、和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。〖译文〗
20、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
21、治大国，若烹小鲜。
22、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
23、见素抱朴，少私寡欲。(表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望)
24、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。〖译文〗
25、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
26、为无为，则无不治。(按无为的原则办事，没有不成功的)
27、治大国若烹小鲜。
28、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。〖译文〗
29、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
30、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。〖译文〗
31、慎终如始，则无败事。
32、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
33、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。)
34、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
道德经经典语录名言100句
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、多言数穷，不如守中。
3、美之为美斯恶矣,善之为善斯不善矣----老子
4、勤能补拙，功到自成。
5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
6、老子名言：柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
7、人和一生顺当，国和百业兴旺。
8、老子名言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
9、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
10、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
11、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
12、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
13、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令
14、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
15、为无为，事无事，味无味。
16、仁始于心，爱践于行。
17、不言之教，无为之益，天下希及之。
18、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
19、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
20、吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固
22、五*令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
23、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
24、道可道，非常道；名可名，非常名。
25、老子名言：治大国，若烹小鲜。
26、竹以节高，人凭气正。
27、丝融成线，木和成林。
28、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？更多老子名言敬请关注
29、老子名言：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
30、人法地，地法天，天法道，道法自然。
31、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。----老子
32、老子名言：无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
33、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
道德经经典语录解释
1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
2、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
3、天下万物生于有，有生于无。
4、企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
5、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
6、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。
8、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
11、天道无亲，常与善人。
12、人之所畏，不可不畏。
13、善建者不拔，善抱者不脱。
14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
15、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
16、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
17、抗兵相加，哀者胜矣。
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
19、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
20、道常无为，而无不为。
21、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。…以其不争,故天下莫能与之争。（江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。…因为他不与人争，所以天下没有人可以和他争。）
22、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
23、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
24、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？49.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
25、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
27、我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。（我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。慈爱所以能勇武；节俭所以能宽广；不敢处在众人之前头，所以能成为万物的尊长。）
28、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。
29、圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。
30、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
31、知足不辱，知止不殆。
32、以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
33、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。（真实可信的话不华美，华美的话语不一定真实可信。德善的人不需要能言善辩，善辩的人徳不一定善。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。）
34、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
35、飘风不终朝，骤雨不终日。
36、天网恢恢，疏而不失。
37、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
38、见小曰明，守柔曰强。
39、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。《道德经》