曾国藩20句经典话句
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1、曾国藩20句经典话句2、曾国藩经典四句话3、曾国藩语录400句解析4、曾国藩语录400条上(值得收藏)5、曾国藩经典语录400句6、曾国藩语录50句7、曾国藩语录400句翻译白话文8、《曾国藩语录》9、曾国藩经典十句话10、曾国藩语录400句白话文
曾国藩20句经典话句
1、行事不可任心,说话不可任口。
2、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
3、男儿自立,必须有倔强之气。
4、是好汉,打落牙齿和血吞。曾国藩《曾国藩家书》
5、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.
6、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
7、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
8、尔不必求记,却宜求个明白.
9、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
10、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
11、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
12、为人不可过于聪明。
13、人生莫惧少时贫。
14、省事是清心之法,读书是省事之法。
15、古者英雄立事,必有基业。
16、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。曾国藩《曾国藩家书》
17、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
18、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
20、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
21、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
22、既往不恋,当下不杂,未来不迎。2.为人不可过于聪明。3.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。4.倚天照海花无数,流水高山心自知。5.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
23、君子之道,以知命为第一要务。
24、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
25、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
26、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。曾国藩《曾国藩家书》
27、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。曾国藩《曾国藩家书》
28、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
29、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
30、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
31、胸怀广大,须从平淡二字用功。
32、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
33、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
34、人生惟有常是第一美德.
35、先静之,再思之,五六分把握即做之。
36、受非分之情,恐办非分之事。
37、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
38、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
39、百种弊病,皆从懒生。
40、富贵气太重,亦非佳象耳。
41、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
曾国藩经典四句话
1、自修之道莫难于养心。
2、如何防止别人用无中生有之计陷害自己,需要职场上的年轻人花费一些心思,注意自己的言行,做事要光明磊落,坦坦荡荡。当然,把握无中生有在职场上的运用,也可以起到识破周围一些人能力大和人缘广的背后的水分,以及竞争对手不可告人的目的等等多种作用。
3、后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
4、曾说不用再召见了,并对李说:“站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材,应予重用。”
5、事前加慎,事后不悔。
6、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
7、《曾国藩家书》读后感1000字
8、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
9、男儿自立,必须有倔强之气。
10、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
11、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
12、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
13、神正其人正,神邪其人奸。
14、将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。
15、行事不可任心,说话不可任口。
16、为人不可过于聪明。
17、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
18、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
19、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
20、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
21、太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
22、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
23、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
24、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
25、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
26、穿过石海,我们可以看到“它不会持续三代人”是一个大多数官方家庭无法克服的诅咒。然而,曾家有杰出的人才,如曾纪泽、曾广钧、曾广泉、曾昭伦和曾宪植。曾国藩留给后人的“四份遗嘱”,在探索曾家世之谜中起了决定性的作用。
27、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
28、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
29、不随众从之喜惧为喜惧。
30、制造船炮,为中国自强之本。
31、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
曾国藩语录400句解析
1、先静之,再思之,五六分把握即做之。
2、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
3、须先立坚卓之志。
4、一切皆暗暗安排,胸有成足。
5、戒骄字,以不轻非笑人为第一义。——《曾国藩家书·修身篇·致四弟·不宜非议讥笑他人》
6、戒傲戒惰,保家之道也。
7、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
8、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
9、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
10、总宜奖其所长,而兼规其短。
11、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
12、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
13、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
14、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
15、举止端庄,言不妄发。
16、兄弟人人如此,可以终身互相依倚,则虽不得禄位,亦伤哉?——《曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一》
17、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
18、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
19、行事不可任心,说话不可任口
20、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
21、治世以大德,不以小惠。
22、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
24、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
25、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头
26、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
27、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
28、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
29、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
30、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
31、省事是清心之法,读书是省事之法。
32、誉望一损,远近滋疑。
33、才智英敏者,宜加浑厚学问。
34、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩
35、兄弟和,虽穷氓不户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一》
36、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
37、君子之道,以知命为第一要务。
38、小仁者,大仁之贼。
39、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
40、从古帝王将相,无人不由自强自立做出——《曾国藩家书·修身篇·致九弟季弟·必须自立自强》
41、既有定识,又有定力。
42、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
43、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。
44、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。
曾国藩语录400条上(值得收藏)
1、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
2、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
3、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
4、禁大言以务实。
5、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
6、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
7、一身精神,具乎两目。
8、男儿自立,必须有倔强之气。
9、誉望一损,远近滋疑。
10、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
11、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
12、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
13、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
14、一心履薄临深,畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月,由静而明由敬而强。
15、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
16、才智英敏者,宜加浑厚学问。
17、以体察人才为第一。
18、凡办大事,半由人力,半由天事。
19、君子之道,以知命为第一要务。
20、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
22、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
23、荆楚九歌,客中聊作 榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
24、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
25、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
26、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
27、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。
29、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
30、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
31、胸怀广大,须从平淡二字用功。
32、省事是清心之法,读书是省事之法。
33、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
34、不可轻率评讥古人48.有其功,必有其效49.智慧愈苦而愈明治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义50.人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。51.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事52.须先立坚卓之志53.常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶,重开世界54.家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”55.古之成大事者,多自克勤小物而来
35、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
36、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
37、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
38、功不独居,过不推诿。
39、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
40、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
41、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。76.为人不可过于聪明77.米已成饭,木已成舟,只好听之而已78.事以急败,思因缓得。79.无实而享大名者必有奇祸80.寡言养气,寡视养神,寡欲养精81.勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。82.勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。83.有福不可享尽,有势不可使尽
42、知足则乐,务贪必忧。
43、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
44、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
45、三知:知命,知礼,知言。
曾国藩经典语录400句
1、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质
2、人德八本:“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”,
3、智慧愈苦而愈明
4、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
5、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。[12字]
6、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
7、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
8、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.
9、各安共分而天下平矣。
10、不怕打不着,只怕打不胜
11、曾国藩的经典语录大全
12、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
13、◎盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
14、脚踏实地,不敢一毫欺人。
15、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。[16字]
16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
17、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
18、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
19、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
20、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
21、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
22、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
23、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
24、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
25、未来不迎,当时不杂,过往不恋。[12字]
26、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。[14字]
27、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。[14字]
28、不可轻率评讥古人
29、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
30、既有定识,又有定力
31、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
32、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
33、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
曾国藩语录50句
1、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
2、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
3、志之所向,金石为开,谁能御之?
4、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
5、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
6、大概君子方严处多,至园融变化,是德之成也。起处便学园融不得。
7、困心横虑,正是磨练英雄之时。
8、无实而享大名者必有奇祸。
9、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
10、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。
11、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
12、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
13、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩
14、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
15、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
16、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
17、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
18、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
19、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
20、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
21、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
22、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
23、青年读书应当“有志有识有恒”。
24、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
25、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。――曾国藩
26、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
27、称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。
28、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
29、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
30、或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”
曾国藩语录400句翻译白话文
1、志不可一日坠,心不可一时放。
2、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
3、曾国藩语录解说
4、常存冰渊惴惴之心。
5、事以急败,思因缓得。
6、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
7、受非分之情,恐办非分之事。
8、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
9、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
10、人处财,一分定要十厘,便是刻。与人一事一语,定要相报,便是刻。治罪应十杖,定一杖不饶,便是刻。处亲属,道理上定要论曲直,便是刻。刻者,不留有余之谓,过此则恶矣。或问亲属如何不论曲直?曰:“若论曲直,便与路人等耳。”
11、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
12、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
13、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
14、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。
15、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
16、贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
17、居心平,然后可历世路之险。
18、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
19、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
20、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
21、行事常思退一步。
22、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
23、举止端庄,言不妄发。
24、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
25、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。
26、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
27、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。
28、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
29、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。
30、憎我者祸,仇我者死,皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心,便与心术有伤。
31、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
32、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
33、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
34、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
35、容耐是处境第一法;安祥是应事第一法;退让是保身第一法;涵容是待人第一法;若将富贵贫贱死生,置之度外,是养心第一法。
36、君子绝交,不出恶声。忠臣去国,不洁其名。
37、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
38、人德八本:“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”。75、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
39、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
40、不怕打不着,只怕打不胜。
41、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。2、凡人做...
42、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
43、脚踏实地,不敢一毫欺人。
44、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
45、家和则福自生。
46、人之精神不可无所寄。
47、行事不可任心,说话不可任口。
《曾国藩语录》
1、学者不可不通世务。
2、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
3、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有提高也。
4、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
5、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
6、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
7、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
8、凡有用之物,不宜抛散也。
9、勤以养生,勤以致富――“人败,离不得个‘逸’字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”
10、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。――曾国藩箴言
11、欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,立见小人。故曰:“终身为善不足,一日为恶有余。”
12、人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。
13、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
14、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。
15、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
16、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
17、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩
18、恐惧者,修身之本。事前而恐惧,则畏,畏能够免祸。事后而恐惧,则悔,悔则能够改过。夫知者以畏消悔,愚者无所畏而不知悔。故知者保身,愚者杀身。大哉所谓恐惧也!
19、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
20、静坐自我妄为,读书即是立德。
21、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
22、勤、廉二字看似平浅,实则获上在此,信友在此,服民亦在此,舍此二字,上司即偶然表盼,亦不能久;欲求寅僚之敬佩,百姓之爱戴,即袭取于偶然,亦不可得矣!――清・曾国藩《曾文正公全集》
23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
24、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
25、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 D D曾国藩
26、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
27、三知:知命,知礼,知言。
28、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩
29、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
30、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
31、深以刻薄为戒,每事当存忠厚。
32、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。
33、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩
34、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
35、老来益当奋志,志为气之帅,有志则气不衰,故不觉其老。
36、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
37、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。
38、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。
39、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
40、事之可否,当以理裁之。一使气,但坏事。――曾国藩
41、受非分之情,恐办非分之事。
42、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
43、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。
44、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
曾国藩经典十句话
1、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
2、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
3、功不独居,过不推诿。
4、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
5、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
6、才下手便想到究竟处。——曾国藩
7、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
8、事以急败,思因缓得。
9、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
10、凡事之须逐日检点者,一旦姑待,后来补救难矣。
11、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
12、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
13、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
14、众人所趋,势之所归,虽有大力,莫之敢逆。
15、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
16、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——《曾国藩家书》
17、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
18、另起炉灶,重开世界。
19、人必诚,然后业可大可久。
20、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
21、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
22、新婚快乐!我心爱的宝贝女儿。在以后的婚姻生活中,希望你一直无忧无虑,做一个被人呵护的小公主,幸福一辈子。2、盼了这么久的日子终究还是来了,祝福女儿女婿新婚快乐,未来要彼此包容理解,拥有一个红红火火的婚姻生活。3、由相知而相爱,由相爱而愈加相知。人们常说的仙人眷侣就是你们了。祝相爱年年岁岁,相知岁...
23、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
24、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
25、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
26、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
27、行事不可任心,说话不可任口。
28、举世惟一真字难得。
29、用功不求太猛,但求有恒。
30、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
31、而治事之外,此中却须有一段豁达冲融气象。二者并进,则勤劳而以恬淡出之,最有意味。——《曾国藩家书》
32、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
33、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
34、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
35、天下事当于大处着眼,小处下手。(曾国藩)
36、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
37、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
38、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
39、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
40、不可轻率评讥古人。
41、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
42、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
43、别人的钱财乃我的身外之物。早安!2、如果有一天我为你死了,那证明我终于不用怕鬼了。早安。3、你才二十岁,没遇到喜欢的人很正常,越往后你会发现,大概是遇不到了。早上好,新的一天。4、本故事纯属虚构,如有雷同,请找上帝。早安。5、所谓爱,就是别人担心你会胖,我却担心你没吃饱。早安!6、生活不是用来度...
44、能甘淡泊,便有几分真学问。
45、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。——曾国藩
46、为人不可过于聪明。
47、胸怀广大,须从平淡二字用功。
48、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
曾国藩语录400句白话文
1、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
2、有其功,必有其效
3、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
4、家和则福自生
5、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
6、心至苦,事至盛也米已成饭,木已成舟,只好听之而已
7、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同
8、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣
9、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
10、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后
11、治世以大德,不以小惠
12、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
13、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
14、自修之道莫难于养心
15、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
16、以能立能达为体,以不怨不尤为用
17、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
18、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也
19、凡办大事,半由人力,半由天事
20、既有定识,又有定力
21、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
22、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
23、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气
24、人之精神不可无所寄。
25、银钱则量力资助,办事则竭力经营
26、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
27、人要为善,先要明善始得。
28、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
29、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
30、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
31、放开手,使开胆,不复瞻前顾后
32、驭将之道,最贵推诚,不贵权术
33、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
34、须先立坚卓之志
35、学者不可不通世务。
36、独享大名为折福之道
37、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
38、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人
39、隘路打胜仗,全在头敌