曾国藩经典语录400句
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文章目录列表:
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曾国藩经典语录400句
1、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
2、神正其人正,神邪其人奸。
3、胸怀广大,须从平淡二字用功。[12字]
4、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
5、百种弊病,皆从懒生
6、举止端庄,言不妄发。
7、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。[16字]
8、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
9、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
10、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
11、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
12、好汉打脱牙,和血吞。
13、家和则福自生。
14、治世以大德,不以小惠
15、戒傲戒惰,保家之道也。
16、家和则福自生
17、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
18、小仁者,大仁之贼
19、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
20、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
21、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
22、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
23、自修之道莫难于养心。
24、内断于心,自为主持
25、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
26、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”
27、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
28、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
29、谦而又谦,方是载福之道。[10字]
30、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
31、凡有用之物,不宜抛散也
32、古之成大事者,多自克勤小物而来
33、省事是清心之法,读书是省事之法。
34、内断于心,自为主持。
35、人生惟有常是第一美德.
36、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
37、广其识则天下大
38、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
39、有福不可享尽,有势不可使尽
40、克己之学――反省自己
41、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本
42、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
曾国藩语录400句翻译白话文
1、有恻隐之心者,必有羞恶。
2、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
3、责己厚而责人薄耳。
4、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
5、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
6、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
7、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
8、财与色之地须当远避,近则有污。
9、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
10、气忌盛,心忌满,才忌露。
11、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
12、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
13、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
14、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
15、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
16、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
17、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
18、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
19、怒时易激,义愤亦当裁抑;喜时易狂,即微言亦须谨慎。
20、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
21、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
22、凡有用之物,不宜抛散也。
23、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
24、深以刻薄为戒,每事当存忠厚。
25、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
26、治世以大德,不以小惠。
27、人不可无缺陷。
28、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
29、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
30、宁人负我,毋我负人。
31、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
32、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
33、人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。
34、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
35、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
36、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?
37、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
38、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
39、家和则福自生。
40、知足则乐,务贪必忧。
41、智慧愈苦而愈明。
42、既爱其才,宜略其小节。
曾国藩语录400句白话文
1、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
2、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
3、举止端庄,言不妄发
4、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同
5、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味
6、为人不可过于聪明
7、家和则福自生
8、有恻隐之心者,必有羞恶。
9、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
10、不可背后攻人之短
11、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
12、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
13、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁
14、心至苦,事至盛也米已成饭,木已成舟,只好听之而已
15、凡有用之物,不宜抛散也
16、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半
17、放开手,使开胆,不复瞻前顾后
18、'人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。'
19、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
20、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
21、知天地万物于一体,则能爱矣。
22、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言
23、养得胸中一种恬静
24、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
25、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
26、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
27、百种弊病,皆从懒生
28、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
29、知足则乐,务贪必忧。
30、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
31、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
32、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败
33、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
34、先静之,再思之,五六分把握即做之。
35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
36、乡间无朋友,实是第一恨事
37、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
38、若日日誉人,人必不重我言矣
39、常常提其朝气为要
40、富贵气太重,亦非佳象耳
41、自修之道莫难于养心
42、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
43、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
44、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉
曾国藩20句经典话句
1、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。曾国藩《曾国藩家书》
2、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
3、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.
4、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
5、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。12.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。13.少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。14.人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。15.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
6、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
7、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
8、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
9、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
10、君子之道,以知命为第一要务。
11、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
12、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
13、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
14、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
15、男儿自立,必须有倔强之气。
16、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
17、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
18、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
19、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
20、讨人嫌,离不得个骄字。
21、责己厚而责人薄耳。
22、胸怀广大,须从平淡二字用功。
23、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
24、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.
25、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
26、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。曾国藩《曾国藩家书》
27、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
28、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
30、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
31、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。曾国藩《曾国藩家书》
32、用功不求太猛,但求有恒。
33、行事不可任心,说话不可任口。
34、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!曾国藩《曾国藩家书》
35、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
36、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
37、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
38、 讨人嫌,离不得个骄字。
39、古来豪杰,吾家祖父教人,以懦弱无刚四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。曾国藩《曾国藩家书》
40、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。曾国藩《曾国藩家书》
41、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
42、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。曾国藩《曾国藩家书》
43、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
44、百种弊病,皆从懒生。
45、困心横虑,正是磨练英雄之时。
46、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘曾国藩《曾国藩家书》
47、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
48、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
49、为人不可过于聪明。
50、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
曾国藩语录400句解析
1、戒骄字,以不轻非笑人为第一义。——《曾国藩家书·修身篇·致四弟·不宜非议讥笑他人》
2、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
3、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。
4、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
5、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
6、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
7、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
8、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
9、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
10、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
11、总宜奖其所长,而兼规其短。
12、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
13、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。
14、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
15、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
16、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
17、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
18、能甘淡泊,便有几分真学问。
19、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
20、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
21、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
22、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
23、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
24、小仁者,大仁之贼。
25、举止端庄,言不妄发。
26、先静之,再思之,五六分把握即做之。
27、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头
28、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
29、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩
30、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
31、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
32、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
33、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
34、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。
35、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
36、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
37、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
38、一切皆暗暗安排,胸有成足。
39、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
40、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
41、行事不可任心,说话不可任口
42、誉望一损,远近滋疑。
曾国藩语录50句
1、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
2、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
3、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
4、困心横虑,正是磨练英雄之时。
5、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩
6、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
7、不可轻率评讥古人。
8、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
9、先静之,再思之,五六分把握即做之。
10、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
11、有恻隐之心者,必有羞恶。
12、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
13、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
14、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
15、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩
16、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
17、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
18、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
19、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
20、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
21、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。
22、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。――曾国藩
23、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
24、人必诚,然后业可大可久。
25、神正其人正,神邪其人奸。
26、少睡多做,一人之生气。――曾国藩
27、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
28、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
29、知而不行,只是未知。――曾国藩
30、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
31、久利之事勿为,众争之地勿往。
32、省事是清心之法,读书是省事之法。
33、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
《曾国藩语录》
1、总宜奖其所长,而兼规其短。――曾国藩
2、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。――曾国藩
3、省事是清心之法,读书是省事之法。
4、有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。
5、欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,立见小人。故曰:“终身为善不足,一日为恶有余。”
6、行事不可任心,说话不可任口。
7、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩语录
8、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
9、君子绝交,不出恶声。忠臣去国,不洁其名。
10、去其不善而勉进于善,是谓之善学。
11、百端拂逆之时,仅有逆来顺受之法。 D D曾国藩《曾国藩家书》
12、俭以养廉,俭以保家――“家败,离不得个‘奢’字。”
13、受非分之情,恐办非分之事。
14、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。――曾国藩
15、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。――曾国藩
16、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
17、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
18、安分即安命,做人即是做官。
19、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
20、古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。――清・曾国藩
21、气为心害,养心当先制气。——曾国藩语录
22、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
23、为人所狎与为人所恨,皆己过也。
24、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
25、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
26、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
27、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
28、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
29、百战百胜,不如一忍。
30、造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。 D D曾国藩
31、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。 D D曾国藩
32、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
33、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
34、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。――曾国藩名言
35、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 D D曾国藩
36、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
37、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
38、爱情名言摘抄
39、深以刻薄为戒,每事当存忠厚。
40、名节至大,不可妄交非类。
41、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
42、宁人负我,毋我负人。
43、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
44、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。 D D曾国藩
45、纵与人有相争,只可就事论事。断不可揭其祖父之短,扬其闺门之恶,此祸关杀身。
曾国藩经典四句话
1、事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
2、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
3、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
4、胸怀广大,须从平淡二字用功。
5、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
6、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
7、曾说不用再召见了,并对李说:“站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材,应予重用。”
8、如何防止别人用无中生有之计陷害自己,需要职场上的年轻人花费一些心思,注意自己的言行,做事要光明磊落,坦坦荡荡。当然,把握无中生有在职场上的运用,也可以起到识破周围一些人能力大和人缘广的背后的水分,以及竞争对手不可告人的目的等等多种作用。
9、作非之渐。偏听者,启争之端。
10、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——曾国藩
11、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
12、曾国藩年轻的时候能够打通科举这条路,靠的完全是笨劲。读书的时候,父亲要求他,不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书;不完成一天的学习任务,绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”,只知道一条道走到黑,不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。
13、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
14、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
15、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
16、行事不可任心,说话不可任口。
17、黎明即起,醒后勿沾恋。
18、古者英雄立事,必有基业。
19、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
20、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
21、金銮殿上,拿不定主意的曾国藩请咸丰帝最后定夺,咸丰帝想了想,然后便钦点了曾国藩的六弟曾国华,因为此人之前屡立战功,堪称有勇有谋,况且又是曾国藩的同胞弟弟,商议军机大事彼此好沟通。
22、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
23、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
24、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
25、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
26、☆以体察人才为第一
27、《清史稿·曾国藩传》说:“国藩事功大于学问,善以礼运。”他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为孔子、孟子、朱熹之后再度复兴儒学的“大师”,事业上也取得了巨大成功。
28、无实而享大名者必有奇祸。
29、“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理,也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。
30、既有定识,又有定力。
31、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
32、不可背后攻人之短。
33、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
34、太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
35、见异思迁,欲求长进难矣。
36、人生惟有常是第一美德。
37、死生早已置之度外。
38、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
39、智慧愈苦而愈明。
40、五女:名不详,幼殇。
41、贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器。
42、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
43、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.
44、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
45、心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗
46、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
47、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
48、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
49、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
50、前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
曾国藩经典十句话
1、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。
2、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
3、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
4、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
5、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
6、择交是第一要事,须择志趣远大者。
7、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
8、富贵气太重,亦非佳象耳。
9、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
10、省事是清心之法,读书是省事之法。
11、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
12、一念忽略,便有错言错事。
13、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
14、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
15、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——曾国藩
16、治世以大德,不以小惠。
17、才智英敏者,宜加浑厚学问。
18、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
19、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
20、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
21、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
22、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。——曾国藩
23、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
24、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
25、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。《曾国藩家书》
26、见异思迁,欲求长进难矣。
27、凡事之须逐日检点者,一旦姑待,后来补救难矣。
28、声闻之美,可恃而不可恃。喜始者不必善终,行百里者半九十。
29、讨人嫌,离不得个骄字。
30、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
31、盖人不读书则已,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内事也。
32、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
33、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
曾国藩语录400条上(值得收藏)
1、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
2、举止端庄,言不妄发。
3、心至苦,事至盛也。
4、霹雳手段,方先菩萨心肠。
5、大柔非柔,至刚无刚。
6、无实而享大名者必有奇祸。
7、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
8、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
9、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
10、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
11、常常提其朝气为要。
12、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
13、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
14、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
15、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
16、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
17、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
18、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
19、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
20、禁大言以务实。
21、居心平,然后可历世路之险。
22、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
23、养活一团春意思;撑起两根穷骨头。
24、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
25、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
26、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
27、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
28、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
29、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
30、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
31、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
32、戒傲戒惰,保家之道也。
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34、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
35、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
36、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。